'Yo, que no soy etnólogo, me propuse mantener un diálogo conel etnólogo, con el hombre de ciencia, le hice con ese fin preguntas que lo obligaban a distanciarse bastante de su disciplina, pero menos, mucho menos, que lo que puede parecer, porque no me olvido de que si el etnólogo apela a las matemáticos, apela igualmente a la aprehensión poética. nica quizás entre todos los hombres de ciencia, le es preciso apuntar a la identificación con su objeto, con el otro. Le es preciso también descubrir para conocer- las propiedades poéticas del lenguaje. Cuando creo atraer al etnólogo, cuando finjo atraerlo hacia el exterior de su campo, no olvido que le pido que recurro a la aprehensión poética. Pero las cuestiones que yo le planteo al hombre de ciencia no son los que él mismo se planteo, y quisiéramos conocerlos, con el eterno rectificativo: nosotros, hombres corrientes, pedimos -ingenuamente, esto es indudable- enseñanzas al hombre del conocimiento. Quisiéramos saber lo que él concluye, porque queremos conclusiones; lo que él nosdice, porque entendemos que dialogo con nosotros; lo que lesdice a los otros hombres de ciencia, porque esperamos que para él, que también es poeta, lo humano quede preservado'. Georges Charbonnier.