Comentario
A partir del siglo IV, en el Occidente latino medieval se transmitió una corriente de pensamiento que combinaba -nociones cristianas con otras del neoplatonismo pagano.
Todo y nada de todo reúne varios de los textos más representativos de esta tendencia. Algunos son de pluma muy conocida: San Agustín, Boecio, Nicolás de Cusa. Otros son anónimos y, aunque de procedencia no cristiana, asimilados rápidamente por esta tradición, como el Libro de las causas y el de Los veinticuatro filósofos, Todos reflexionan filosóficamente sobre la trascendencia e inmanencia del principio uno.
En su estudio preliminar, Claudia D´Amico resume los avatares históricos del neoplatonismo y de su encuentro con el cristianismo, y desarrollar luego con claridad los tópicos que distinguen a la vertiente latina. Siguen los textos, en versión bilingüe y precedido cada uno de una breve introducción. El volumen concluye con una selección de imágenes que introduce al lector en la representación medieval de Dios y el mundo.
Ineludible para el interesado en la Edad Medía, Todo y nada de todo expone un significativo aspecto de esta época que, cuanto más se la descubre, más rica y compleja se revela.
| 
