Este conocimiento vivo, patrimonio común de las teleras, configura un auténtico saber popular. Lo recibieron de sus mayores y lo transmiten a sus hijas.

Mujeres que hablan tanto el quichua como el español fusionan ambas culturas en la práctica del tejido en telar, donde vuelcan su habilidad y creatividad.

Habitan parajes marginales y sus obras responden a las necesidades de la comunidad; al mismo tiempo pueden recrearlas para ofrecerlas a la sociedad de consumo.

Utilizan recursos propios de la zona aunque de amplia dispersión geográfica. Es muy interesante su peculiar manera de utilizarlos en el teñido y la posibilidad de aprender de ellas.

En intensos días de trabajo, obtuvimos lanas que tomaron el perfume y color del monte, hebras donde se resume la memoria de generaciones.

De la mezcla de voces, ollas y tinturas surgió la savia que revitalizó su identidad. Y floreció en la magia del color.