Comentario
En 1996, el físico norteamericano Andrew Sokal sorprendió la ingenuidad de los lectores con un artículo sobre la "hermenéutica transformativa de la gravedad cuántica", que fue publicado en la revista Social Text a pesar de tratarse de una divertida impostura. La broma causó sensación en los medios norteamericanos y europeos al punto de llegar a la primera plana del New York Times. Era precisamente lo que se había propuesto Sokal: denunciar la farsa de la escuela hermenéutica, según la cual no hay hechos objetivos sino tan sólo textos que el estudioso puede interpretar a su gusto, siempre con la condición de hacerlo en el estilo más hermético posible.
Cinco años antes, Mario Bunge había publicado en una revista especializada una crítica de la escuela hermenéutica y de otras allegadas a ésta. Éstas se jactaban de haber revolucionado la filosofía y la sociología de la ciencia; Bunge demostró que esas ideas subjetivistas y relativistas son tan viejas como falsas. Con su habitual claridad analizó en detalle sus conceptos y exhibió numerosos contraejemplos que echaron por tierra tesis sobre la "sociología de los péptidos", experimentos con animales como "sacrificios rituales" o teorías como la de la "sífilis como construcción de la comunidad médica".
Sociología de la ciencia desarrolla este esclarecedor trabajo de Mario Bunge, que se complementa con otros dos libros recientes del autor: Finding Philosophy in Social Science (1996) y Social Science under Debate (1998).
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